La teologia queer e la sessualità di Gesù.
“Immaginate questo titolo sui giornali: Ieri è stato
crocifisso il frocio di Dio”. Così scriveva provocatoriamente la teologa latino-americana
Marcella Althaus-Reid, commentando il Vangelo di Marco nell’opera a più mani The Queer Bible Commentary. Poco dopo,
aggiungeva: “Nel solco della teologia queer,
possiamo vedere come (…) la croce sia il tentativo di uccidere una volta per
tutte le molteplici resurrezioni di un Gesù queer”.
Ma… cos’è la teologia queer?
Origini della teologia
queer.
Verso la fine degli
anni ’60, in America Latina, è sorta una corrente di pensiero teologico
(denominata Teologia della Liberazione)
che poneva la “prassi di liberazione” come elemento centrale della Chiesa e
della riflessione cristiana. Gustavo Gutierrez (uno dei suoi fondatori), nel
libro La forza dei poveri (1983), la
definiva un “tentativo di interpretare la fede a partire dalla prassi storica
concreta, sovversiva e liberatrice, dei poveri di questo mondo, delle classi
oppresse, dei gruppi etnici disprezzati, delle culture emarginate”. Da lì
proviene l’opzione preferenziale per i
poveri – che, da Giovanni Paolo II in poi, è stata sdoganata nella Chiesa
cattolica.
Più o meno
contemporaneamente alla Teologia della Liberazione, negli Stati Uniti, alcune
donne, che si occupavano di teologia in ambito accademico, iniziarono a farsi
domande circa quelle che oggi noi chiamiamo questioni di genere; soprattutto,
iniziarono a contestare una teologia declinata quasi esclusivamente al
maschile. Sorse così la Teologia
femminista che, mettendo in luce il
ruolo delle donne sia nei Testi Sacri sia nello sviluppo del Cristianesimo,
portò anche al recupero in chiave positiva delle categorie della corporeità,
sessualità e relazionalità all’interno della trattazione teologica.
Negli anni ’80, è nata
la Teologia gay/lesbica che, analogamente
alla teologia femminista, partiva dall’esperienza di marginalizzazione delle
persone gay e lesbiche. Questa corrente teologica ha impresso una svolta radicale nell’interpretazione di
alcuni passaggi biblici, tradizionalmente utilizzati per giustificare la
condanna dell’omosessualità...
Mario Bonfanti
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